O Grão Mestre Yang Chengfu explica aos alunos interessados em aprender o Tai
Chi Chuan algumas armadilhas a serem evitadas enquanto aprendem a arte e
algumas práticas e princípios a serem seguidos para ser um estudante de
Tai Chi Chuan bem sucedido.
Embora existam muitos estilos
diferentes do Artes Marciais Chinesas, elas são todas parecidas no
esforço que sucessivas gerações fizeram por toda sua vida e
com toda sua força para explicar seus princípios marciais e teorias para as gerações seguintes. Se o aluno for fazer o esforço de praticar um dia, ele irá receber as conquistas de um dia de trabalho. Por dias e meses isso se acumula até que “quando as águas chegam os diques estão prontos”.
O Tai Chi Chuan é a arte de deixar a força habitar dentro da suavidade. Assim aqueles que o pesquisam precisam passar por um processo definido de desenvolvimento por um período considerável de tempo. Embora um indivíduo possa ter a instrução de um bom professor e a crítica de bons amigos, aquilo que é o mais importante e que não se pode deixar de fazer é o treino diário pessoal. Sem isto se pode analisar e discutir durante todo o dia, pensar e ponderar por anos, mas quando um dia você encontrar um oponente você
será como um buraco com nada dentro - você ainda será inexperiente, sem as habilidades (kung fu) que surgem através do treino diário. Se pela manhã e à tarde não houver qualquer dúvida, assim, no momento que você pensar vai seguir com o seu treino. Então sendo jovem ou velho, homem ou mulher, você será recompensado com sucesso.
Nestes dias do sul ao norte, das regiões do Rio Amarelo ao Rio Yangtse, mais e mais companheiros estão aprendendo o Tai Chi Chuan, o que é fundamental para o futuro das Artes Marciais. Entre estes companheiros não há falta daqueles que se concentram e praticam com força, estudam sinceramente, para os quais o futuro será sem limites, mas desafortunadamente eles falham em evitar dois tipos de armadilhas;
- no primeiro caso eles são muito talentosos, ainda jovens e fortes, capazes de aplicar sua critica em muitos lugares, seu entendimento ultrapassa o de muitos - mas assim que eles alcançarem algum sucesso, eles se satisfazem rapidamente, param no meio e nunca realmente entendem;
- no segundo caso, a pessoa esta ansiosa por conseguir progresso rápido, fazendo tudo de forma desorganizada, então antes que o ano termine, eles passaram por tudo Forma de Mãos Vazias, Espada, Sabre e Lança - embora eles possam “pintar uma cabaça seguindo um modelo”, eles realmente não atingiram nenhum entendimento da arte. No momento em que examinamos estes companheiros, sua direção e movimento, parte inferior e superior do corpo, interno e externo, nada disso estará dentro do padrão. Para corrigi-los, você terá que corrigir cada movimento, e as correções dadas pela manhã serão esquecidas pela tarde.
É por isso que frequentemente escutamos as pessoas falarem: “é fácil aprender tai chi, mas difícil de corrigir”. A razão para este dito é que as pessoas tentam aprender muito rápido.Um grupo como este pega seus erros e os transmite para a próxima geração, necessariamenteenganando-se tanto a si mesmo como aos outros, e isto é muito desencorajador para o futuro da arte. No Tai Chi Chuan, primeiro aprendemos a forma. Ou seja, de acordo como cada postura nomeada
no manual, somos ensinados por um professor, uma postura de cada vez. O aluno faz o melhor para acalmar sua mente, e silenciosamente atento, ponderando, tentando, ele executa os movimentos: isto é chamado praticar a forma.
Neste momento o aluno se concentra no interno, externo, parte superior e inferior. Interna quer dizer usando a intenção e não a força.
Inferior quer dizer o chi submerge no campo cinábrio (dantian).
Parte superior se refere ao topo da cabeça que deve estar suavemente elevado, alinhando a coluna dando uma sensação de vazio, vivido, e atenção ativa.
Exterior se refere ao corpo todo sentir-se leve e ágil; todas as articulações estão conectadas como um todo (nos movimentos também) dos pés para as pernas para a cintura;
afunde os ombros e mantenha os cotovelos flexionados (baixos).
Aqueles que iniciam seu estudo devem primeiro pegar as instruções acima e aperfeiçoá-las, ponderando e tentando pela manhã e a tarde.
Movimento por movimento, você deve cuidadosamente procurá-los. Quando você pratica cada postura, procure correções, e apenas quando você tiver atingido a perfeição você deve passar para o próximo. Proceda desta forma até que você tenha completado todas as posturas. Desta forma não há nada para corrigir você não terá a tendência com o tempo de violar os princípios.
Na prática, enquanto você se move os ossos e as articulações, de todo o corpo, devem estar relaxadas e estendidas naturalmente. A boca e o abdômen não devem bloquear a respiração. Os quatro membros, a cintura e as pernas não devem usar força bruta. Algo como estas duas últimas frases sempre são ditas por pessoas aprendendo artes internas, mas uma vez que eles começam a se mover, uma vez que eles giram o corpo ou chutam as pernas ou giram a cintura, sua respiração se torna forçada e seu corpo balança; estes defeitos são todos por causa da retenção da respiração e uso da força bruta.
Para evitar estes defeitos o aluno deve memorizar e aplicar as seguintes técnicas:
1. Quando você pratica, a cabeça não deve inclinar para nenhum dos lados ou pender para frente ou para trás. Há uma frase “você deve suspender o topo da cabeça”. Isto é como se algo você colocado no topo da cabeça. Entretanto, evite ao máximo uma extensão rígida!
Estenda sem força é o que quer dizer suspendida. Embora o olhar deva estar a frente, algumas vezes deve girar de acordo a posição do corpo. Embora a linha do olhar seja vazia, tem um importante papel na transformação e suplemento o que é deixado pela posição do corpo e das mãos. A boca parece estar aberta, mas não esta, parece estar fechada, mas não esta. O nariz e a boca inalam e exalam: faça-o de forma natural. Se um pouco de saliva acumular-se debaixo da língua, engula; não cuspa para fora.
2. O torso deve estar centrado e não inclinado. A linha entre a força física e a extensão natural deve estar alinhada e não inclinada para nenhum lado. Mas quando você encontrar as transformações entre aberto e fechado você deve ter a flexibilidade na cintura que vem de um peito afundado, coluna estendida e ombros relaxados. Isto é algo ao qual se deve prestar atenção no inicio do processo de aprendizado. Se não, com o tempo será difícil modifica-lo e se tornará rigidez, então embora você tenha colocado muito esforço na
pratica, será difícil melhorar suas aplicações.
3. Os ossos e articulações dos dois braços devem estar todos relaxados e abertos. O ombro deve estar para baixo e os cotovelos devem estar flexionados para baixo. As palmas devem estar levemente estendidas e os dedos um pouco flexionados. Use a intenção para mover os braços, permitindo que o chi chegue aos dedos. Com o acumulo de dias e meses de prática, a energia interna conecta e se torna ágil - habilidade misteriosa cresce disto.
4. Nas duas pernas você deve distinguir entre cheio e vazio. Elevando e abaixando (os pés) deve ser como o caminhar de um gato. Quando o peso do seu corpo muda para a esquerda, então o lado esquerdo esta cheio e o direito vazio. Se você mudar para a direita, então a direita esta cheia e a esquerda esta vazia. O que é determinado como vazio não é totalmente vazio, a posição ainda não foi abandonada, mas há a intenção de (possivelmente) expandir ou recolher deixada aí. O que é chamado de cheio é somente peso, é não usar muita força ou força bruta. Então quando a perna flexiona deve ir até que esteja alongada, mas não travada, ir, além disto, é chamado de força excessiva. Usar força excessiva irá incliná-lo para frente e então você perderá a postura central e o oponente tem a oportunidade de atacar.
5. Nos chutes devemos distinguir entre dois tipos, chute com a ponta do pé e chute com o calcanhar. No chute com a ponta dos pés preste atenção a ponta, enquanto que no chute com o calcanhar preste atenção em toda a sola do pé. Quando a intenção chega o chi chega e quando o chi chega a energia chega por si mesma. Mas seus ossos e articulações devem estar abertos e relaxados e você deve chutar com o pé com estabilidade. Este é momento mais fácil para deixar a força bruta se elevar. Se o corpo está levemente flexionado então você será capaz de ficar estável e o pé que chuta não emitira muita energia.
O aprendizado do Tai Chi Chuan é de fato complexo, e deve ser encarado como uma prática para a vida toda, e não como uma habilidade passageira que se pode aprender sem dar muita atenção.
